Στοβ Βαθύ, στην πίσω Κυραψηλή, έσει gυό παμπάλαια πιρνάρζ'ια κ'αι κ'ειά που πήεν ένας άθρωπος να κόψει ξύλο πο πάνω τους ηκούλλανεν του τα σέρζ' ια του. Μπρός, στα Χοχλακάρικα, έσει ένα Μοναστήρι που το λέσι (λένε) Αρχάγγελο. Στην αυλήν του έσει μιάβ βολανιgιά (δρύ) σιλιώ-χρονώ. Μια-φ-φορά ηπήασι gυ…

  1. Στοβ Βαθύ, στην πίσω Κυραψηλή, έσει gυό παμπάλαια πιρνάρζ'ια κ'αι κ'ειά που πήεν ένας άθρωπος να κόψει ξύλο πο πάνω τους ηκούλλανεν του τα σέρζ' ια του. Μπρός, στα Χοχλακάρικα, έσει ένα Μοναστήρι που το λέσι (λένε) Αρχάγγελο. Στην αυλήν του έσει μιάβ βολανιgιά (δρύ) σιλιώ-χρονώ. Μια-φ-φορά ηπήασι gυό αθρώποι (ν)α κόψουν τζυό κλώνους κ'ι' ηλουβατθήκασι. (Μπρός=τοπωνύμιον, Χοχλακάρικα=Τοπωνύμιον).
  2. Ψηφιακό τεκμήριο
  3. Παραδόσεις (Λαϊκές αφηγήσεις)
  4. Ζερβός, Ιωάννης
  5. Κάλυμνος.
  6. 1958
  7. Ελληνική - Κοινή ελληνική
  8. Ελληνικά
  9. Μη προσδιορισμένη
  10. https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.el
  11. Παραδόσεις
  12. Παραδόσεις ΙΣΤ΄- ΚΕ΄
  13. Γιάννης Ζερβός, Ιστορικά παραμυθολογήματα, προλήψεις, στοιχεία, κακά πνεύματα, παραδόσεις, Δωδεκανησιακό αρχείο 3, Κάλυμνος, 1958, σελ. 251
  14. Δωδεκανησιακό Αρχείο, 3
  15. Περιοδικό
  16. Στοιχειωμένα δέντρα
  17. Παράδοση ΚΑ
  18. 261506/Κάλυμνος